Глава 3

Характер антропогенного воздействия в бассейне озера Байкал

В водных объектах территории приоритет­ными веществами, по которым обнаружи­ваются наибольшие превышения предельно допустимых концентраций, являются неф­тепродукты, фенолы, медь, смолы и ас-фалътены, органические вещества, азот ам­монийный и нитратный. Кроме того, отме­чается присутствие в воде ядохимикатов, синтетических моющих средств.

Наибольшую антропогенную нагрузку испытывают воды р. Ангара с ее притоками, на берегах которых расположены круп­ные промышленные центры области. Анализ состояния реки при определении нормати­вов сбросов загрязняющих веществ по бас­сейновому принципу показал, что ассими­лирующая способность реки исчерпана уже с истока (по рыбохозяйственному и токси­кологическому лимитирующему показателю вредности). К указанным признакам отно­сятся: нефтепродукты, фенолы, тяжелые металлы, нитриты, аммоний солевой, се-роорганические и хлорорганические соеди­нения.

В водах р.Ангара (контрольный пункт — г. Усть-Илимск), р.Вихорева (с. Кобляково), р.Ока (пос. Усть-Када), Устъ-Илимском водохранилище (с. Усть-Вихорева) обнару­живались высокие среднегодовые концент­рации следующих веществ, достигающие: по сульфидам и сероводороду 130 ПДК, неф­тепродуктам — 21 ПДК, азоту аммонийно­му - 11 ПДК.

В 1998 г. зарегистрировано 67 случаев экстремально высокого загрязнения вод, из них: сульфидами и сероводородом — 43 случая с максимальной концентрацией 6800 ПДК; лигнином — И случаев, максимум 89,1 ПДК; формальдегидом — 3 случая с наибольшим значением 10 ПДК; ртутью — 10 случаев с максимальной концентрацией 26 ПДК.

ФАТУМ (Фат)(лат . fatum), в Др. Риме олицетворение судьбы. Фатами назывались также божества, подобные греческим мойрам и определявшие судьбу человека при его рождении; у стоиков сила, управляющая миром.

РЫБНИК (Rybnik) , город на юге Польши, в Верхнесилезской агломерации. 145 тыс. жителей (1991). Добыча угля. Машиностроение.

КОЛОКОЛ , ударный самозвучащий музыкальный инструмент. 2 основных типа колоколов: с языком и без языка (ударяемый извне). Европейский колокол, как правило, грушеобразной формы. В культовом обиходе преимущественно у христиан и буддистов. Используется и как сигнальный инструмент (см. в ст. Рында). В православной церкви колокольные звоны развились в самобытное искусство (см. Благовест, Трезвон).