Эколого-эстетическое воспитание школьников
Эколого-эстетическое воспитание школьников
Страница 51

Второй ведущий.

Рассказ о розе не будет пол­ным, если не вспомнить ее "прапрадедушку" — шиповник. Белые и желтые цветы шиповни­ка любил французский поэт Шатобриан. Однажды он решил по­дарить шиповник любимой жен­щине и с огорчением увидел, что цветы по дороге увяли. Шатобриан хотел извиниться, но женщи­на с улыбкой заметила: "Увы, мой друг, цветы умирают раньше, чем слова".

(Чит. стихотворение Ф. Алие­вой "Шиповник".)

Из трав и плодов шиповника делают настои, напитки, даже приворотное зелье.

(Исп. песня "Заговорные сло­ва". Сл. Б. Емельянова. Муз. Ю. Кашука.)

Когда придет к вам возлюбленный, напоите его "приворот­ным чаем", приготовленным сле­дующим образом: 4 щепотки чабреца, 2 щепотки мяты, одну щепотку розмарина (можно за­менить зеленым чаем) залейте в термос 0,5 литра кипятка, и че­рез 10 минут напиток готов. Чаем этим следует поить в течение трех месяцев, как это делали Тристан и Изольда. Успех гаран­тирован.

О приворотном зелье, об уди­вительных историях, необыкно­венных целительных свойствах других растении, о которых мы не смогли рассказать на нашем вечере, вам поведают книги, ко­торые вы можете взять в библи­отеке.

Давайте будем внимательны и бережливы к зеленому миру, и природа воздаст нам сторицей. В одном из современных между­народных документов — "Меж­дународная стратегия охраны природы" — говорится: "Мы не унаследовали землю у наших от­цов. Мы взяли ее в долг у наших детей". Поэтому давайте поста­раемся жить по поэтическому наказу Н. Старшинова:

Нам жить в одной семье,

Нам жить в одном кругу,

Идти в одном строю,

Лететь в одном полете .

Давайте сохраним

Ромашку на лугу,

Кувшинку на реке

Страницы: 47 48 49 50 51 52 53

ЦУЦУГАМУШИ , острое инфекционное заболевание человека (лихорадка, нарушение сознания, сыпь) с выраженной природной очаговостью. Вызывается риккетсиями. Резервуар инфекции - дикие грызуны и клещи. Человек заражается при укусах клещей.

ЭЙДОС (греч . eidos - вид, образ),..1) термин древнегреческой философии и литературы, первоначально (как и "идея") означал "видимое", "то, что видно", "наружность" (Гомер), затем - конкретную явленность, видимую сущность (Парменид), субстанциальную идею (Платон), форму (Аристотель, см. Форма и материя)...2) В феноменологии Э. Гуссерля - сущность в отличие от факта; т. н. эйдетическая редукция - отвлечение от всех фактических различий и созерцание чистой сущности.

ЯКОРЬ судовой , приспособление для удержания судна или другого плавсредства на месте при стоянке за счет взаимодействия с грунтом или льдом. Соединяется с судном якорной цепью. Держащая сила якоря в среднем в 10-12 раз больше его веса. По конструкции различают якоря двурогие, однорогие (ледовый якорь), безрогие (мертвый якорь), с неподвижными и поворотными лапами и др.